![\"\"](\"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/605cc68785f3d.jpeg\")
\nRecibi\u00f3 el \u00faltimo Premio Cervantes. Se presenta ahora la nueva antolog\u00eda de Francisco Brines, Desde Elca, una colecci\u00f3n de poemas publicada por Pre-Textos con in\u00e9ditos.<\/p>\n
\nRecibi\u00f3 el \u00faltimo Premio Cervantes. Se presenta ahora la nueva antolog\u00eda de Francisco Brines, Desde Elca, una colecci\u00f3n de poemas publicada por Pre-Textos con in\u00e9ditos.<\/p>\n
Elca, en Oliva, localidad de Valencia, es la casa natal del poeta Francisco Brines (Oliva, 1932) a la que regres\u00f3 muchas veces, en su vida y en su poes\u00eda y en la que ha decidido envejecer y morir, donde ha recibido la noticia del Premio Cervantes 2020. La ha destinado, junto con su biblioteca de m\u00e1s de treinta mil vol\u00famenes, a servir como centro cultural luego de su muerte. Desde Elca, su reciente antolog\u00eda personal, acaba de ser publicada por la editorial valenciana Pre-Textos, la que hace poco perdi\u00f3 los derechos de publicaci\u00f3n de los libros de la \u00faltima premio Nobel de Literatura, Louise Gl\u00fcck, hecho que tuvo una sonada repercusi\u00f3n medi\u00e1tica. Brines es uno de los \u00faltimos representantes vivos del grupo po\u00e9tico espa\u00f1ol de los \u201950.<\/p>\n
El poeta y el lector
\nAunque la voz de Brines es personal, por su tono eleg\u00edaco, hay que emparentarlo con el poeta latino Horacio y el griego de Alejandr\u00eda Constantino Kavafis (1863\u20131933). Tambi\u00e9n es posible hallar puntos de contacto entre su obra y los tramos m\u00e1s reflexivos de la poes\u00eda de Antonio Machado y Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez. De la Generaci\u00f3n del \u201827 recibe influencia de Luis Cernuda y Vicente Aleixandre.<\/p>\n
La suya es una poes\u00eda de im\u00e1genes expresivas y pl\u00e1sticas, sobre todo cuando describe el paisaje mediterr\u00e1neo. En la poes\u00eda de Brines el paisaje no vale s\u00f3lo por lo que pueda sugerir, sino por el placer est\u00e9tico de haberlo contemplado, y rememorarlo. Su poes\u00eda es a la vez sensual, melanc\u00f3lica y reflexiva, tanto respecto a los problemas metaf\u00edsicos como a la poes\u00eda en s\u00ed misma.<\/p>\n
Brines considera al lector como autor del poema, por su vivencia est\u00e9tica y afectiva a partir de la lectura. Como escribe en la introducci\u00f3n: \u201cEl lector no es el autor del texto, pero s\u00ed lo es del poema, quiero decir, de ese texto escrito transformado por \u00e9l en emoci\u00f3n. Naturalmente, para que se cumpla esta premisa es necesario que el texto posea calidad, pues s\u00f3lo as\u00ed podr\u00e1 lograrse, desde su virtualidad, una leg\u00edtima emoci\u00f3n. Se necesitan, pues, un autor y un lector, ambos capaces de crear la poes\u00eda, cada uno desde su propio lugar.\u201d Por eso mismo el poeta debe ser lector de su propia obra, con sumo rigor cr\u00edtico, y antes de eso, voraz lector de poes\u00eda, y no s\u00f3lo para proveerse de herramientas t\u00e9cnicas. Porque la poes\u00eda es a la vez nutricia y adictiva. Como dijera el poeta en un reportaje: \u201cLa poes\u00eda nos alimenta por dentro, en silencio, porque los que leen poes\u00eda la necesitan como unos drogadictos.\u201dEl poema es, adem\u00e1s, un momento de trascendencia que, de alg\u00fan modo, vence de modo cualitativo al tiempo y la muerte, como puede leerse, por ejemplo en \u201cEl \u00e1ngel del poema\u201d, del libro La \u00faltima costa.<\/p>\n
Tiempo y memoria
\nEl tiempo y su transcurso, con las p\u00e9rdidas que causa; la memoria, vivida a la vez como consuelo por lo perdido y como sal en la llaga de la nostalgia; la muerte concebida como ca\u00edda final en la nada y como angustia en los d\u00edas de vivir, que sin embargo no impide amar la vida y su belleza: tal el complejo mundo tem\u00e1tico de la poes\u00eda de Brines. Tambi\u00e9n busca darle sentido provisorio a la existencia, la plenitud a t\u00e9rmino del amor y la juventud. Antes de eso la infancia como per\u00edodo en el que la muerte no es algo a tener en cuenta. Como dice el poeta, refiri\u00e9ndose a su infancia de hijo bien querido: \u201cERA un peque\u00f1o dios: nac\u00ed inmortal.\u201d (primer verso de \u201cMIS DOS REALIDADES\u201d, de Insistencias en Luzbel).<\/p>\n
Por eso la importancia de la casa de Elca en estos textos. Es el \u00e1mbito donde la madre y la infancia, ya perdidos, y que sin embargo est\u00e1n, pues el que ha envejecido puede, aunque de modo insuficiente, sentirse de nuevo el ni\u00f1o o el joven que fue. En palabras de Brines: \u201cHE bajado del coche\/ y el olor de azahar, que ten\u00eda olvidado\/ me invade suave, denso.\/ He regresado a Elca\/ y corro,\/ no s\u00e9 en qu\u00e9 a\u00f1o estoy\/ y han salido mis padres de la casa\/ con los brazos abiertos,\/ me besan,\/ les sonr\u00edo,\/ me miran\/ \u2014y est\u00e1n muertos\u2014,\/ y de nuevo les beso.\u201d (\u201cREENCUENTRO\u201d, poema in\u00e9dito que abre esta antolog\u00eda).<\/p>\n
Lucidez y serenidad
\nEn su enfoque del tiempo y la muerte, Brines conjuga estoicismo y epicure\u00edsmo, porque aunque no le sea grato ir rumbo a la nada, lo asume con serenidad, sin dejar de ser capaz mientras tanto de gozar de las bellezas del estar vivo, no menor entre ellas el paisaje, que seguir\u00e1 ah\u00ed sin inmutarse cuando \u00e9l deje de estar.<\/p>\n
Esta aceptaci\u00f3n de la muerte no est\u00e1 exenta de cierto humor, como puede leerse en \u201cEPITAFIO ROMANO\u201d, del libro A\u00fan no: \u201c\u2018NO fui nada, y ahora nada soy.\/ Pero t\u00fa, que a\u00fan existes, bebe, goza\/ de la vida…, y luego ven.\u2019\/ Eres un buen amigo. \/ Ya s\u00e9 que hablas en serio, porque la amable piedra\/ la dictaste con vida; no es tuyo el privilegio,\/ ni de nadie,\/ poder decir si es bueno o malo\/ llegar ah\u00ed.\/ Quien lea, debe saber que el tuyo\/ tambi\u00e9n es mi epitafio. Valgan t\u00f3picas frases\/ por t\u00f3picas cenizas.\u201d El hecho de tener que morir y saberlo, en Brines, es un factor de hermandad entre los humanos de cierta sensibilidad. Y la propia partida es un volver a reunirse con los amados, aunque sea en la com\u00fan inexistencia. Como remata Brines en el poema que cierra esta antolog\u00eda, \u201cLA \u00daLTIMA COSTA\u201d, del libro hom\u00f3nimo, que alude a la muerte: \u201cMi madre me miraba, muy fija, desde el barco,\/ en el viaje aquel de todos a la niebla.\u201d<\/p>\n
La selecci\u00f3n
\nEste libro, que incluye siete poemas in\u00e9ditos, est\u00e1 construido como un conjunto coherente en tono y estilo, y no como una selecci\u00f3n de sucesivas muestras representativas de los distintos libros y per\u00edodos del autor. Por ello, y en consonancia con las preocupaciones permanentes del poeta, pero reflejando el estado presente de su transcurso po\u00e9tico y humano, los libros m\u00e1s representados son los \u00faltimos dos, El oto\u00f1o de las rosas (1986) y La \u00faltima costa, (1995), en los que los temas de la vejez y la cada vez mayor cercan\u00eda de la muerte, presentes desde el inicio de su obra, se intensifican a la vez que se refinan todav\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n
Este libro es a la vez una bella oportunidad de recapitular la obra de un poeta mayor, pero tambi\u00e9n una excelente puerta de entrada para los lectores que por primera vez se acerquen a su obra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Recibi\u00f3 el \u00faltimo Premio Cervantes. Se presenta ahora la nueva antolog\u00eda de Francisco Brines, Desde Elca, una colecci\u00f3n de poemas publicada por Pre-Textos con in\u00e9ditos. Elca, en Oliva, localidad de Valencia, es la casa natal del poeta Francisco Brines (Oliva, 1932) a la que regres\u00f3 muchas veces, en su vida y en su poes\u00eda y […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":""},"categories":[19],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/618"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=618"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/618\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.parroquiasantrocoliva.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}